На причалах древности

Год 1410

Николо-Карельский монастырь по времени своего основания считается первым среди "морских" монастырей Севера. Большинство исследователей считают, что годом основания монастыря нужно считать 1410-й, а его основателем - "Преподобного Евфимия". Этот монах жил сред "корельских детей" на Летнем берегу и "просвещал" их, то есть обращал в христианство.

Своё главное и первое название монастырь получил в честь святого Николая, пользовавшегося на Севере большой популярностью и считавшегося покровителем всех мореходов, охотников и рыбаков.

Летописное упоминание о нем относится к 1419 году и связано с печальным событием - разбойничьим нападением скандинавов на беломорские берега.

Начиная с Х века, походы викингов в Белое море с целью грабежа и разбоя были обыденным делом. Не брезговали набегами на богатый край дружинники норвежских королей, а впоследствии и шведы, благо никакого отпора от совершенно невоинственного коренного чудского населения они не получали.

Но дело совсем изменилось, когда в крае появились русские. Они не только успешно отражали нападения заморских "пришельцев", но и нередко сами переходили в наступление, совершая походы на Норвегию.

Об одном из эпизодов этой длительной борьбы в Двинской летописи говориться так: "Николаевский Карельский монастырь Мурмане пришедши в числе 600 войною с моря в бусах и шнеках (небольшие парусно-гребные скандинавские суда) в 1419 году пожгли и чернцов посекли».

Николо-Карельский монастырь являлся древнейшим центром освоения русским населением Беломорского побережья и прилегающих к нему районов. С самого начала своего существования монастырь имел оборонно-стратегическое значение, и нападение на него норвежцев в 1419 году не было случайным.

В результате этого нападения монастырь был совершенно разорён и оставался заброшенным вплоть до 1471 года.

Восстановление Николо-Карельского монастыря в 1471 году, согласно народному преданию и официальной церковной версии, было осуществлено Марфой Борецкой, вдовой новгородского посадника Исаака Борецкого, оставившей яркий след в русской истории.

В течение многих лет монастырь был единственным очагом грамотности во всей обширной округе. В руках монахов было сосредоточено большое количество подлинных старинных документов: рукописей, царских грамот, дарственных, купчих и т.д., которые в последствие были забраны изыскателями древностей.