|
В самом конце17 века, когда значение Соли - Вычегодской как крупнейшего торгового пункта с зауральскими землями,
а также ремесла и солеварения резко упало, на берегу р. Вычегды начинается грандиозное строительство.
"Иждивением Григория Дмитриевича Строганова" в 1689 г. у Соли - Вычегодской возводят стены каменного Введенского собора.
Работы по сооружению этого собора, продолжавшиеся до 1693 года, по своим масштабам вряд ли уступали строительству Благовещенского.
По мере того как росли стены здания, украшались его фасады, все необычнее, все диковиннее казался сольвычегодцам его облик.
Поговаривали, будто чертежи его были изготовлены по заказу Строгонова в Голландии, да и среди мастеров,
высекавших из глыб белого камня изящные и причудливые детали, тоже были иноземцы. Работы шли споро: над кирпичными сараями
все время курились дымки, здесь обжигали кирпич, не только обыкновенный - брусковый, но и фигурный; в кузницах ковали
длинные и тяжелые железные связи, каменотесы заготовляли детали украшений окон, капители для колонн, метили их особыми знаками,
чтобы потом быстро собрать и закрепить на фасадах зданий. Работало более 400 человек. Наиболее сложные детали
убранства (лепные и резные) делались в Москве, а к Соли - Вычегодской привозились в ящиках, обитых войлоком.
Новый собор состоял из высокого прямоугольника с пятью главами, вокруг которого с трех сторон - западной,
северной и южной - проходила двухэтажная галерея. Пожалуй, многое было необычно во внешнем облике здания: и сочетание красной
кирпичной кладки с белоглиняными декоративными деталями, и многочисленные колонны, украшающие галерею, и фасады основного объема,
четко разделявшие плоскость стен на три равные части. К тому же, стен - то почти и не видно: огромные окна в два и три яруса
(насчитывалось около 20 больших окон и 40 окошек в барабанах) полностью "съели" стены.
Помещение собора просторное, здесь нет мощных каменных столбов, которые в других храмах обычно подпирают своды.
Светлые стены, лишенные всякого декора, кроме широких, но плоских лопаток, обилие света, льющегося из окон и глав,
создавали иллюзию необычайного простора и легкости всех конструкций.
Сольвычегодский Введенский собор явился первой из нескольких построек, которые осуществил Строганов
в конце 17 - начале 18 в. - Рождественской церкви в Нижнем Новгороде (Горькино), Смоленской около Нижнего Новгорода
и Казанской в Устюжне. Эти здания, выполненные в стиле так называемого русского барокко, открыли новую страницу
в истории отечественной архитектуры. Несомненно, в применении обилия мелких декоративных деталей, архитектурных
орденов сказалось западное влияние. Но русские зодчие своеобразно применили новые тенденции, используя свои,
традиционные приемы. В чем архитектурная новизна Введенского собора?
Зодчий, который задумал и осуществил эту постройку, впервые слил воедино две архитектурные тенденции, два типа русских храмов.
Первый тип представлял собой сооружение, несшее на себе пять световых глав, достаточно освещавших внутреннюю часть здания.
Но каменные столбы, на которые опирались своды, дробили интерьер, занимали слишком много места. Отказавшись от столбов,
зодчие приблизились, казалось бы, к решению проблемы интерьера, но прогадывали в освещении - сомкнутый свод мог выдержать
лишь одну световую главу, остальные четыре были глухими. В Введенском соборе впервые в русской архитектуре удалось
решить обе задачи. Создав просторное торжественное помещение, архитектор дал основные распорные усилия на углы здания
и междуоконные простенки. Значительно уменьшив толщину стен, скрепив железными связями, различные участки стен,
он обеспечил возможность сделать все пять глав световыми.
Тонкие стены не позволяли зодчему конца 17 в. "утопить" внешний декор в их толщине, поэтому
в Введенском соборе основной декоративный прием - это накладные высокорельефные элементы декора.
Каменная колокольня была построена лишь в 18 в. Рядом с
Собором, у его северо-западного угла. Колокольня была немного ниже собора, низ её был четырехугольный,
выше поднималось два каменных восьмерика. На колокольне находились часы с боем. В ярусе звона висело 8 колоколов,
известно, что два из них местной работы (36 и 70 пудов весом), а колокол в 170 пудов подарен архиепископом
Устюжским и Тотемским в 1750 году, о чем свидетельствовала отлитая на нем надпись. Внутри собора стоял семиярусный
иконостас великолепной работы. Сохранилось и имя мастера - его изготовил московский резчик Григорий Иванов.
Иконы для этого иконостаса писал в 1693 г. один из даровитых Строгановских иконописцев - Степан Нарыков.
Введенскому собору несколько раз "не везло". В 18 в., как сообщает А.Соскин, "в непогоду" рухнули все
пять глав собора вместе с крестами, и при падении эта огромная тяжесть испортила декоративные детали фасадов.
Ночью 20 декабря 1883 г. от сильного ветра на своды упал крест весом в 37 пудов.
В 18 в. В Сольвычегодске строится еще несколько каменных церквей, но они уже не могли
превзойти ни монументальности и мощи Благовещенского собора, ни оригинальности конструктивных и
декоративных решений Введенского собора. Благовещенский м Введенский соборы - это не просто два памятника,
в разное время появившиеся на сольвычегодской земле, дело в том, что они олицетворяют собой два крупнейших
этапа в развитии каменного зодчества Московской Руси 16 - конца 17 в.
|
