|
Одна из причин бурного расцвета Сольвычегодского посада в 16 - 17 вв. - бойкая торговля пушным товаром, поступавшим из Сибири.
Почти каждый иностранец, побывавший в Русском государстве и оставивший записки о "Московии", считал необходимым отметить,
как богата Русь соболями, лисицами, песцами. Искатели приключений, иностранные купцы и дипломаты с восхищением описывали
роскошные одежды феодальной знати. На шубы и кафтаны, шапки и теплые одеяла князей и бояр использовались наиболее красивые и
дорогие меха. Пушнина считалась важной частью сокровищ московского царя. Меха - ценный подарок; их было не зазорно поднести царю.
В свою очередь царь одаривал соболями, лисицами своих приближенных. Исследователи считают, что в 16 в. торговля на внутреннем
русском рынке занимала еще довольно скромное место. Например, в 1573 г., когда Иван 4 наказал Якову Строганову купить ему
"на государев обиход" соболей, то Строганов ответил, что на Москве не смог их найти. Шкурки ценных пушных зверьков пришлось
искать в более отдаленных местах: "А кою пору твоя государева пришла грамота о соболях, и яз в те поры послал к Вычегде и на
Вым и в Пермь, а велел купить соболей, сколько добудут", - отписывал царю Строганов. К началу 17 в. пушные богатства
Европейского Севера были истощены, хотя промыслы продолжались на Печере, Сысоле, Виледи. Уже с конца 16 в. основным
поставщиком ценной пушнины на русский рынок стала Сибирь. Каждый год за Камень уходили ватаги промышленных людей на Обь,
на Таз, на Енисей и Лену. Трудным и опасным был этот промысел в глухой сибирской тайге. Промышляли здесь устюжане и двиняне,
важане и мезенцы. Устюжане и сольвычегодцы занимали в сибирском пушном промысле ведущее место.
В конце 16 в, а особенно в 17 в. в Соли - Вычегодской была сосредоточена торговля "мяхкой рухлядью".
Сюда к октябрю возвращались промысловики из Сибири, и начинался оживленный пушной торг. Здесь происходила основная распродажа добытых мехов, что было закреплено соответствующей царской грамотой: "Велено иногородним всяким торговым людям торговать и сибирских выходов с мяхкой рухлядью и со всякими товары дожидаться у Соли на посаде". С утра до вечера шумела на торговых площадях соболиная ярмарка: продавали шкурки бобров, лисиц, белок, но основным товаром были соболи. На Прокопьевской соболиной ярмарке (начиналась в день Прокопия Устюжного) ассортимент собольих мехов был необычайно широк. На ярмарку приезжали купцы Гостиные сотни из Москвы и других русских городов. Достаточно привести несколько примеров, чтобы судить о размерах пушных торгов у Соли - Вычегодской. В 1650 г. Василий Федоров повез к Москве товар - "мяхкую рухлядь" на 6 лошадях с 5 работниками. В том же году москвичи Василий Седой, Михайло Зеркальников, Ярмола Григорьев, Иван Савин и другие везли пушнину на многочисленных подводах из Соли - Вычегодской в Москву. Соболи, куницы, лисицы, норки отвозились с сольвычегодских ярмарок в Москву, в Архангельск для торговли с иноземными купцами. В первой половине 17 в. бывало, что общий оборот распроданного на ярмарке у Соли - Вычегодской пушного товара равнялся 20 - 30 тысячам рублей. В этом обороте товар, добытый сольвычегодцами, составлял более чем 5 тысяч рублей. На ряду с уездными крестьянами, в промыслах участвовали и зажиточные сольвычегодские посадские люди, которые на свои деньги снаряжали ватаги промышленников. Сольвычегодская соболиная ярмарка знала разных покупателей: одни брали небольшие партии пушного товара, другие были оптовыми покупателями. Купец Гостиной сотни Данила Панкратьев в 1642 г. скупил на ярмарке только одних соболей более чем на 6 тысяч рублей. Насколько прибылен был сибирский пушной промысел, видно из нескольких "явок" пушнины у Соли - Вычегодской (владелец товара делал "явку", т.е. заявлял свой товар в таможенную избу, где товар оценивался и с владельца брали пошлину). Сибирские пушные промыслы углубляли имущественное неравенство населения сольвычегодского посада, обостряли классовую борьбу внутри посада.
Торговали сибирскими мехами и в Устюге Великом, но соболиная ярмарка у Соли была крупнее и многолюднее.
На Устюжском рынке продавали те меха, которые оставались от Сольвычегодской ярмарки. Не случайно в 1638 г. устюжский таможенный
голова Денис Денисов был вынужден отписать царю, что торгу "собольного на Устюге ничего не было". Дело в том, что Соль - Вычегодская
была вторым городом после Верхотурья, где "сибирские выходцы" с Енисея, Лены, с низовьях Оби встречались с торговыми людьми
из Москвы и других русских городов. Расцвет соболиной ярмарки на Вычегде приходится главным образом на вторую половину 17 в.
Ярмарка приходит в упадок в тот период, когда достаточно выросли и окрепли русские города Сибири, а торговые пути через Урал
переместились в более южные районы. В 18 в. сольвычегодский воевода писал царю, что "в городе Соли соболиных ярмарок никогда не
бывает". Отшумели на берегах Вычегды многолюдные торжища, и только в пожелтевших документах, написанных размашистой
русской скорописью, осталась слава Сольвычегодской соболиной ярмарки.
|
